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“水”的五德
日本國還有一位海軍將領(lǐng)一一一豐臣秀吉,對(duì)“水”有過一段精辟的論述
l.自己活動(dòng),并能推動(dòng)別人的是“水”
2.經(jīng)常探求自己方向的是“水
3.遇到障礙時(shí),能發(fā)揮百倍力量的是“水"
4.以自己的清潔洗凈他人的污濁,有容污納濁寬大度量的是“水"
5.汪洋大海,能蒸發(fā)為云、變成雨、雪或雨為霧,又或凝結(jié)成一、面如晶瑩明鏡的冰,不論其變化如何,仍不失其本性的是“水"
該論述真是恰到好處,天衣無縫,每次讀起來,均有新的感受。為此,充分掌握住“水”的特性,牢牢地依靠“水”的五德,把它運(yùn)用到覡代理水,用到流體造型藝術(shù)中去,美化環(huán)境、豐富人們的文化精神生活,提高人民的文化素質(zhì)及品位,是我們從事水型設(shè)計(jì)者不可推諉的責(zé)任。也就是說:責(zé)無旁貸,該任務(wù)歷史地落到了我們的頭上,拿出好作品來,滿足人民的需求。
總之,左振素醫(yī)務(wù)工作者,在其所著的《欲水決定健康》一書中,給水下了個(gè)偉大定義:“水是心靈的鏡子",實(shí)在是恰如其極,合之又合,美之又美。